éditions Folio (poche)

Peut-être un passage obligé de la littérature... Quand j'ai lu ce roman intimo-historico-philosophique il y a déjà pas mal d'années, j'ai été subjuguée par la performance de l'auteur, par son érudition associée à sa façon extraordinaire d'être "rentrée dans la peau" d'un empereur romain. Le contenu est tellement dense que je n'ai pu lire ce livre qu'à petites gorgées. Pour celui qui arrive à entrer dans le récit, il y a peut-être un "avant" Les mémoires d'Hadrien et un "après" : on ne voit plus tout à fait le monde (de toutes façons le monde romain) de la même façon, après !
GL

 Le contenu : L'empereur Hadrien sent qu'il ne lui reste plus beaucoup de temps à vivre. Avec une extrême lucidité, il fait le point sur sa vie, sur ce qui a compté pour lui, ses combats, surtout vis-à-vis de lui-même, ses amours et notamment celui pour le superbe Antinoüs, nous faisant intimement partager les méandres de ses réactions et sentiments d'homme conscient et libre.

 Extraits :

à propos de l'écriture de ce roman, Marguerite Yourcenar a écrit : Retrouvé dans un volume de la correspondance de Flaubert, fort lu et fort souligné par moi vers 1927, la phrase inoubliable : "Les dieux n'étant plus et le Christ n'étant pas encore, il y a eu, de Cicéron à Marc Aurèle, un moment unique où l'homme seul a été." Une grande partie de ma vie allait se passer à essayer de définir, puis à peindre, cet homme seul et d'ailleurs relié à tout.

 Je voulais que mon prestige fût personnel, collé à la peau, immédiatement mesurable en termes d'agilité mentale, de force, ou d'actes accomplis. Les titres, s'ils venaient, viendraient plus tard, d'autres titres, témoignages de victoires plus secrètes auxquelles je n'osais encore prétendre. J'avais pour le moment assez à faire de devenir, ou d'être, le plus possible Hadrien.

   La mort changeait peu de chose à cette intimité qui depuis des années se passait de présence ; l'impératrice restait ce qu'elle avait toujours été pour moi : un esprit, une pensée à laquelle s'était mariée la mienne.

 De plus en plus, toutes les déités m'apparaissaient mystérieusement fondues en un Tout, émanations infiniment variées, manifestations égales d'une même force : leurs contradictions n'étaient qu'un mode de leur accord.

éditions Grasset

L'auteur est psychanalyste jungienne et conteuse. Elle a aidé beaucoup de femmes à évoluer et à retrouver leur être profond en leur racontant des contes traditionnels, de différentes cultures, sur l'archétype de la femme sauvage. Dans ce livre, elle en raconte plusieurs et analyse leurs sens cachés.

 Extraits :

La plupart des cultures modernes font erreur sur l'archétype de la force Vie/Mort/Vie. Certaines ne comprennent pas que Dame Mort est aimante, que la vie va être renouvelée par ses soins.(...) Les forces de Vie/Mort/Vie font partie de notre nature. C'est une autorité que nous portons en nous et qui connait les pas de la danse de Vie et de Mort. Elle est composée de parties de nous-mêmes qui savent quand quelque chose peut, devrait ou doit venir au monde et quand cela doit mourir.

 Au fur et à mesure que la femme passe par les cycles de la vie, les couches qui constituent ses défenses, sa protection, sa densité s'amincissent de plus en plus, jusqu'à ce que son âme commence à briller au travers. En vieillissant, nous pouvons voir et sentir les mouvements de l'âme à l'intérieur du corps-psyché d'une manière assez extraordinaire.

Après "Le Prophète", très connu, "Le jardin du Prophète" fait vivre le Prophète parmi les hommes et ceux-ci lui posent toutes sortes de questions. Il répond bien volontiers et livre sa grande sagesse. GL

Extraits :

- Et la laideur, Maître, tu n'en parles jamais ?
- Mon ami, qui t'accusera d'être inhospitalier s'il passe devant ta maison sans frapper à la porte ? Et qui te déclarera sourd s'il te parle dans une langue étrangère que tu ne peux comprendre ?
Ce que tu appelles laideur, n'est-ce pas ce que tu ne t'es jamais efforcé d'approcher, une chose que tu n'as jamais désiré pénétrer jusqu'au cœur ? Si la laideur existe réellement, ce n'est qu'une écaille sur tes yeux et de la cire te bouchant les oreilles. Mon ami, n'appelle rien de laid, sinon la crainte d'une âme face à ses propres souvenirs.

Je voudrais vous voir, chacun d'entre vous, s'associer au projet de tout homme, car c'est ainsi seulement que vous pouvez espérer réaliser au mieux vos propres dessins.
Mes compagnons, mes bien aimés, soyez audacieux et non pusillanimes, soyez larges et non mesquins et, jusqu'à ma dernière heure et la vôtre, réalisez vraiment ce qu'il y a en vous de plus essentiel.

éditions Mazarine

(apparemment épuisé)

L'un des plus beaux romans que j'ai lus ! Le récit est prenant et collé aux sentiments limpides et profonds des personnages. L'écriture est superbe, plongeant ses racines dans le terroir de Bourgogne au siècle dernier, tout en restant facile à lire.
GL

Environ 700 pages, premier tome d'une série de trois gros livres, intitulée "Les mains nues", avant "Le grain de chanvre", tome 2, et "Le livre de Juste", tome 3. Ce dernier doit être disponible, le tome 2 est peut-être épuisé.

L'histoire : Au XIXe siècle, en Bourgogne, deux potiers décident d'associer leurs fabriques. Par chance, les deux enfants, Marrain et Jeanne, tombent amoureux et l'association économique se consolide par un mariage. A l'occasion d'un de ses déplacements, le père de Jeanne retrouve un ancien amour qui le comble. Il renouvellera le plus possible ses voyages. Au bout de quelques mois, cette femme décède. Le père de Jeanne s'aigrit, en veut aux deux jeunes dont le bonheur est si évident. Il refuse toujours de donner un salaire à Marrain qui est venu travailler chez lui. Un enfant naît. La situation n'est plus tenable pour le jeune couple qui part s'installer chez un troisième potier. Marrain se tue à la tâche, il attrape une congestion pulmonaire. Tout s'écroule.

"Le grain de chanvre" raconte la vie de Jeanne, jusqu'à sa vieillesse et sa mort.

"Le livre de Juste" est écrit par Juste, l'un des gendres de Jeanne, il raconte sa vie et celle de ses aïeux, paysans soumis à l'autorité d'un propriétaire terrien. Magnifiques récits d'une épidémie de choléra, de l'insurrection de la Commune de Paris.

éditions Opéra

Je laisse la parole à l'un des lecteurs :

L'itinéraire de frère Huvelin (et des autres aussi) m'a beaucoup touché. Il y a dans cette histoire une grâce tranquille (avec et sans majuscule) qui se déroule et enveloppe le lecteur. Je me suis senti placé, très progressivement et à mon insu, dans ma lecture même, dans cette attitude d'accueil qui se développe chez frère Huvelin et qui est le cœur de sa conversion.
Sans emphase ni effet de style, cette chronique réconcilie amour divin et amour humain.

L'histoire : Frère Huvelin va mourir, une lourde colère l'envahit : celle de ne pas avoir trouvé Dieu malgré sa longue pratique d'obéissance et de piété. La fièvre l'entraîne vers le passé, vers la chaleur d'un amour premier qu'il croyait enfoui à jamais. Vingt ans de vie monastique remontent, ombres et lumières enfin démélées. Commence alors pour lui un incroyable printemps. Chacun à leur façon, ses frères l'accompagnent.

Extraits :

Pourquoi certaines choses que l'on considérait comme futiles dans les moments graves prenaient-elles autant d'importance quand la vie redevenait "normale" ? Il pensait à la tonsure bien sûr mais aussi à l'habit de moine et à de nombreuses pratiques qui ordonnaient leur vie de tous les jours. Il lui semblait que son inactivité forcée exerçait un rôle de tamis vis-à-vis de son existence, que presque tout ce qu'il avait vécu disparaissait en nuage de poussière à travers les trous... Peu d'éléments avaient assez de consistance pour rester dans le tamis. Etait-ce là son trésor ? Une amertume envers Dieu qu'il n'avait pas dépassée, un amour rompu, une amitié fidèle, une tendresse vis-à-vis de plusieurs de ses frères, une rancune furieuse envers un mort ?? Que restait-il d'autre au fond ?

Il réalisait que son ardeur à vivre ses vœux, son désir de perfection, ses mortifications n'étaient que la face acceptable de cette terrible colère. La force qui l'avait maintenu en vie toutes ses années, qui lui avait insufflé sa vigueur et son tempérament passionné, avait été nourrie par ce feu qui criait sa souffrance d'amour. Maintenant, Huvelin, apaisé, regardait en face la douleur de son amour blessé, sa peine muée en colère. Il se sentait traversé par une énergie extrêmement puissante, une force vitale qui pouvait, selon les circonstances, se concrétiser de multiples façons : colère, amour, force physique, joie... Tout était là, dans cette puissance fabuleuse.

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